martes, 15 de enero de 2019

V CENTENARIO DE LA SEMANA SANTA DE HIJAR 1519 - 2019 : La Cofradia de San Francisco de Asis , fundada en el año 1834 .




La Cofradía de San Francisco de Asis , fue fundada por los frailes franciscanos en el año 1834.  Desde sus origenes esta compuesta por secciones de hombres y mujeres, con una junta directiva de 12 miembros en cada una, que se renueva cada año, con un nuevo miembro, aunque en los últimos años, esta tradición se vuelve complicada en ambas secciones, por falta de personal voluntario .

Los hombres son los encargados de organizar las procesiones de Semana Santa, y las mujeres acompañan siempre a la Virgen de Los Dolores, y son las encargadas del mantenimiento de los mantos de la Virgen y de rezar el Viacrucis en las estaciones del Calvario .  Cuidando todo el año el Monte Calvario y la Ermita del Santo Sepulcro.

Antiguamente hasta el año 1901, los hombres asistian los viernes de cuaresma al Miserere y sermón en la Iglesia Parroquial y los sábados por la noche se reunian en la iglesia de San Antón para practicar lo que  llamaban " ejercicios espirituales ", que consistian en reproducir los pasos de la pasión de Jesucristo, vestidos con las tunicas, por lo tanto se azotaban con disciplinas, algunos pedian a otros les dieran una bofetada por amor de Dios, besaban los pies unos a otros.  Estos ejercicios fueron suprimidos por los franciscanos en el año 1901.

Siempre fueron vestidos de negro, y en su indumentaria llevan el cordón franciscano que les identifica , acompañados por la vara de miembro de la Orden Tercera.  Antiguamente cuando fallecía un miembro de la cofradía, eran acompañados por todo el grupo, con velas y estandartes.



Autor :  M.F. L .

V CENTENARIO DE LA SEMANA SANTA DE HIJAR 1519 - 2019 : Cuando se reunian los tambores y cacharros, los Jueves y Viernes Santo , en el Cabezo de la Cruz. Autor : Manuel Forcada Lázaro .

 

En 1517 ya era costumbre reunirse en el Cabezo de la Cruz, el Jueves y el Viernes Santo, para golpear tambores y cacharros en protesta por la muerte de Cristo, devoción instaurada por los franciscanos e impulsada posteriormente por el Duque de Híjar, donde habia una gigantesca cruz de madera, que daba nombre al monte .  Cuando llegaron los franciscanos a Hijar, la cruz de madera fue sustituida por una gran cruz de piedra.

En el año 1600 , se edifica en el mencionado “Cabezo de la Cruz” una ermita dedicada al Santo Sepulcro.  Esta ermita se derrumbo un siglo después y queda nuevamente rehabilitada en el año 1732, tras trece años de restauración, con el aspecto que hoy conocemos .

 En su interior en sus inicios se conservaban pinturas del siglo XVII , en uno de los viajes a Belen y Jerusalen, el II Señor de Hijar, Don Pedro Fernadez de Hijar, " El Señalero " trajo una plantilla de un calzado del pie de Jesuscristo . 

Posteriormente se construyen unas naves a ambos lados del edificio, para guardar los pasos de Semana Santa durante el resto del año, y una vivienda para el ermitaño, que fueron derribados a mediados del siglo XX , recuperando su aspecto del siglo XVIII.

Antiguamente existian muchos olivos en el Monte Calvario, y el aceite que se obtenia servia para el mantenimiento de la ermita del Santo Sepulcro , de esta tarea se encargaron durante muchos años los ermitaños.

Autor . M.F.L.

V CENTENARIO DE LA SEMANA SANTA DE HIJAR 1519 - 2019 : ¿ Quien fue el IX Señor de Hijar, Luis Fernandez de Ixar y Arellano que encargo la Semana Santa a los franciscanos en el año 1519. ? Autor : Manuel Forcada Lázaro .




El primer articulo de este año, en " eshijar ", se lo queremos dedicar a una de las grandes conmemoraciones que tendremos este año en nuestra localidad, se trata del V Centenario de la Semana Santa de Hijar, que fue encargada por el IX Señor de Hijar, Luis Fernandez de Ixar y Arellano , a los franciscanos del convento, en el año 1519.

En el año 1517, el IX Señor de Hijar funda el Convento de nuestra Señora de Los Angeles y dos años más tarde les encomienda la organización de los actos de la Semana Santa, tal y como hoy la conocemos.

¿ Pero quien fue, Don Luis Fernandez de Ixar y Arellano, IX Señor de Hijar ?. En el dia de hoy, queremos rescatar su figura, y conocer algunos datos de su biografia, por ser figura clave en la historia de nuestra Semana Santa.

Habia nacido en el año 1495, por lo cual cuando encarga los actos de la Semana  Santa a los franciscanos tenia 24 años.

En el año 1503 ( con ocho años ) se hallaba, junto a su familia en Gaeta junto con Don Hugo de Moncada, para socorrer al Gran Capitan.  En 1509 se encontró en Nápoles en la guerra contra los venecianos, siendo elegido alcaide de la fortaleza de Otranto.

En el año 1517 sucedio a su abuelo quien le dejó, heredero universal de todos sus estados y titulos siendo también II Conde de Belchite.

El Papa León X , le concedio el 26 de marzo de 1520 licencia para edificar el Convento de Nuestra Señora de Los Angeles , que comienza en el año 1524.

El emperador Carlos V, en la toma de posesión de Juan de Lanuza, le nombra Virrey de Aragón, en carta firmada en Lovaina, el 10 de marzo de 1520.

Se caso dos veces, la primera con Doña Beatriz De Alagón y Olcina, hermana del I Conde de Sastago y la segunda con Doña Hipolita Fernandez de Heredia y Cuevas, en el castillo de Hijar . Del primer matrimonio nacieron seis hijos y tres del segundo. Fuera de sus matrimonios tuvo dos hijos ilegitimos más.

Fallecio en Zaragoza,  el 25 de enero del año 1554, a los 59 años de edad, y fue enterrado delante del Altar Mayor, del Convento de Nuestra Señora de Los Angeles de Hijar .


Autor :  Manuel Forcada Lázaro.

martes, 25 de diciembre de 2018

CARTEL DE LA RUTA DEL TAMBOR 2019.



Arriba podemos ver el cartel ganador de la Ruta del Tambor y el Bombo , para el año 2019, elaborado por Laura Igado Zapater, natural de Samper de Calanda , en el que aparece que ha sido Declarada Patrimonio Inmaterial por la Unesco .

EL TOQUE DE LA RUTA YA ES PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD. Autora : Beatriz Severino .



La Unesco también ha dado el visto bueno a la candidatura de la Piedra Seca esta misma mañana

La candidatura ‘Tamboradas. Rituales de toques de tambor’ ya es parte del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO. Un reconocimiento que además de un sello de calidad a nivel mundial implica el reto doble de preservar la esencia salvando la lacra de la despoblación.

La protección requiere una responsabilidad para las 17 poblaciones de las cinco comunidades incluidas en la candidatura ‘Tamboradas. Rituales de toques de tambor’. De ellas, la mitad son los nueve pueblos de la Ruta del Tambor y Bombo.

La lucha por lograr esta candidatura ha sido incansable por los pueblos de la Ruta, cuya labor de difusión ha sido importantísima estos años. Este hito supone un acicate y será un revulsivo turístico muy importante para el turismo del Bajo Aragón Histórico.

La convención de la Unesco se ha celebrado en isla Mauricio y desde las 8.00 de la mañana los responsables de la Ruta han estado siguiendo en directo la retransmisión en streming a través de internet  en la sede de Híjar. Esta tarde, Calanda ha convocado una celebración en el CBC a las 20.00

La UNESCO ha incluido la Tamborada  pero también la técnica de la Piedra Seca –presente en todo Aragón y especialmente en el Maestrazgo- en su Lista Representativa del Patrimonio Cultural de la Humanidad, el máximo reconocimiento y protección al que puede aspirar un bien inmaterial en todo el mundo.

El Gobierno de Aragón, desde antes de que surgiera la candidatura de la Tamborada, llevó a cabo diferentes acciones de documentación, inventario e investigación del fenómeno de las tamborradas. Así, se recogieron los toques de tambor en el inventario de Patrimonio Inmaterial SIPCA y se apoyaron diferentes estudios e investigaciones para registrar y analizar el fenómeno.

Hay que destacar también la labor de  la Asociación de la Ruta y del tambor y el bombo del Bajo Aragón en lo que en lenguaje UNESCO se denomina la “representación legítima de las comunidades de portadores” y que, además de crear un centro de interpretación en Híjar se ocupó en la primera etapa de la candidatura de la coordinación y los contactos con los participantes en las tamborradas, ayudando a recopilar más de un centenar de adhesiones para esta candidatura, que proceden de cofradías y hermandades, instituciones turolenses y aragonesas, asociaciones culturales y vecinales, y personas individuales como los artesanos de instrumentos.

En cuanto a la piedra seca, la Dirección General de Cultura y Patrimonio del Departamento de Educación, Cultura y Deporte declaró esta técnica como Bien Catalogado Inmaterial del Patrimonio Cultural Aragonés en 2016, ya que la UNESCO exige que el bien presentado en la candidatura esté dentro de un inventario reconocido por el Estado donde se encuentra. Además, el Gobierno de Aragón ha cumplido con otras obligaciones de la UNESCO como detallar las propuestas para salvaguardar la técnica de la piedra seca: investigaciones, inventarios, talleres de empleo, jornadas, campos de trabajo, etc. Cabe señalar que el Gobierno de Aragón ya reconoció en el año 2006 como Bien de Interés Cultural- Lugar de Interés Etnográfico, a la “Arquitectura de piedra seca de la Iglesuela del Cid”.

En los dos casos, se ha solicitado el respaldo expreso a la candidatura por parte de asociaciones culturales, investigadores, ayuntamientos y otras instituciones y se han elaborado materiales para la presentación al Comité.

La consejera de Educación, Cultura y Deporte, Mayte Pérez, se ha felicitado por esta doble noticia “histórica”, que sitúa, de nuevo, a Aragón en el epicentro cultural y patrimonial y que supone un reconocimiento al buen hacer y a la conservación de estas tradiciones tan arraigadas al territorio. “Esta declaración va a marcar un antes y un después, da a nuestra tierra un plus de calidad que seguro servirá de polo de atracción. Es, sin duda, el mejor amplificador para nuestra historia y tradiciones”, ha explicado la consejera. Y ha añadido: “La cultura y el patrimonio no solo ayudan a construir sociedades más críticas y preparadas, sino que vertebran, asientan población y crean lazos y riqueza. Por eso, nosotros entendemos la cultura como un derecho y nuestras políticas han acercado y abierto la cultura a todos los ciudadanos, vivan donde vivan”. Asimismo, ha recordado que el Patrimonio Inmaterial aragonés es un elemento esencial para conocer nuestra historia, cultura, creencias y forma de ser y comprender el mundo. Son prácticas, representaciones y expresiones de los conocimientos que se transmiten de generación en generación proporcionando un sentimiento de identidad a una comunidad.

¿Qué es el patrimonio inmaterial y qué supone el reconocimiento de la UNESCO?
El patrimonio cultural inmaterial o “patrimonio vivo” se refiere a las prácticas, expresiones, saberes o técnicas transmitidos por las comunidades de generación en generación. Es el patrimonio que proporciona a las comunidades un sentimiento de identidad y de continuidad: favorece la creatividad y el bienestar social, contribuye a la gestión del entorno natural y social y genera ingresos económicos.

En 2003, la UNESCO adopta la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial para conservar este frágil patrimonio, asegurar su viabilidad y optimizar su potencial para el desarrollo sostenible. Es decir, la UNESCO brinda su apoyo a los Estados mediante la promoción de la cooperación internacional para la salvaguardia, y estableciendo marcos institucionales y profesionales favorables a la preservación sostenible de este patrimonio vivo.

Este máximo reconocimiento oficial que se puede alcanzar para una manifestación inmaterial implica para los Estados parte una serie de obligaciones, como el deber de actualizar con frecuencia los inventarios en los que el elemento esté recogido, además de someterse a evaluaciones periódicas para determinar si los criterios que motivaron la inscripción siguen vigentes. La Convención tiene un emblema propio que podrá usarse para distinguir todas aquellas actividades que se realicen para seguir garantizando la salvaguardia de este patrimonio.

Fuera de lo que establece la Convención, supone sin duda una enorme proyección nacional e internacional que viene, por un lado, a reconocer la labor de aquellos que la han mantenido y transmitido durante generaciones, infundiéndoles un sentimiento de identidad y autoestima colectiva. Por otro lado, supone un aval incontestable a la hora de acceder a otras fuentes de ayuda o financiación internacional.

La Tamborada: un lenguaje común a base de toques y redobles
La candidatura de nombre genérico “Tamboradas: rituales de toques de tambor” agrupa a las localidades aragonesas de Albalate del Arzobispo, Alcañiz, Alcorisa, Andorra, Calanda, Híjar, La Puebla de Híjar, Samper de Calanda y Urrea de Gaén, así como a otros municipios de Andalucía (Baena), Castilla-La Mancha (Agramón, Hellín y Tobarra), Comunidad Valenciana (Alzira y Alcora) y Región de Murcia (Moratlla y Mula). Todas ellas comparten un idioma común, a través de un ritual grupal basado en el golpeteo simultáneo e intenso de miles de tambores y bombos, que se tocan ininterrumpidamente durante días y noches en espacios públicos.

La candidatura fue promovida por las comunidades de Aragón, Andalucía, Castilla-La Mancha, Comunidad Valenciana y Murcia y presentada ante la UNESCO por España como Estado parte de la Convención de 2003.

Las tamboradas son parte de las celebraciones de la Semana Santa y las comunidades se preparan para el ritual durante todo el año y se organizan en diferentes grupos. La práctica y el conocimiento son transmitidos dentro de estos grupos por los individuos más experimentados, y el proceso de transmisión genera un fuerte sentido de pertenencia al grupo, de identidad y una profunda conexión con el ritual entre toda la comunidad. Varios eventos aseguran la transmisión intergeneracional de la práctica, como tamboradas para niños y nacionales, tambores y talleres de bordado, y competiciones.






Fuente :  www.lacomarca.net

sábado, 20 de octubre de 2018

SEMANA SANTA EN HIJAR : Un escaparate en Zaragoza, con la Semana santa de Hijar, Andorra y Calanda.


ROMPER  LA  HORA  EN  HIJAR

SEMANA  SANTA DE  CALANDA ,  ANDORRA  Y  HIJAR .

ROMPER  LA  HORA  EN  CALANDA .

PLAZA  EN  ANDORRA .

En el día de hoy, en nuestra sección de " Semana Santa en Hijar ", les mostramos unas fotografias que nos ha enviado Jose Carlos Espinosa Gómez.  Se trata de un escaparate que ha encontrado en una optica de Zaragoza, donde su propietaria, acostumbra a colocar diversas manualidades, segun la estación del año.

En esta ocasión lo ha dedicado a la Semana Santa en el Bajo Aragón, donde podemos ver figuras de tamborileros en las plazas de Hijar, Andorra y Calanda. ( Muy bonito detalle, y darle las gracias, por la publicidad, que hace de nuestra localidad. )

CARTEL DE LA RUTA DEL TAMBOR Y BOMBO 2025.

En la Sesión Ordinaria celebrada el viernes día 29 de Noviembre de 2024 en la localidad de Calanda (Teruel), resultó Ganador del Concurso de...